DẤU HIỆU MỞ THIÊN NHÃN

Theo tự điển Phật học thì Thiên nhãn là mắt của Chư Thiên ngơi nghỉ cõi dung nhan giới.

Bạn đang xem: Dấu hiệu mở thiên nhãn

đôi mắt này có chức năng thấy không còn lục đạo bọn chúng sanh. Số đông thứ xa gần, trước sau, trong ngoài, ngày đêm, trên dưới, tường vách…Hết thảy phần đông bị mắt này nhìn thấu rõ, không có ngăn ngại.

Người học Phật ví như trì giới tinh nghiêm, một khi nghiệp tận tình ko thì Thiên nhãn từ khai mở. Tuy mặc dù vậy để bệnh đắc Thiên nhãn chưa hẳn dễ. “Nếu chẳng phải tín đồ đã gồm tiền kiếp tu Thiền định tại mức cao, tất buộc phải là bậc Long Tượng vào Phật pháp.” Năm xưa Hư Vân Hòa Thượng xuất gia tự nhỏ, giới hạnh rất tinh nghiêm mà mang đến tận cơ hội 56 tuổi( Năm quang đãng Tự năm thứ 20 tức năm 1895) bắt đầu khai mở được Thiên Nhãn. Ngài là bậc Long Tượng trong Phật pháp cơ mà còn gian khổ tới vậy. Bạn học Phật mà mong thần thông yêu cầu nhìn gương của Ngài nhưng mà liệu sức.

Thiên nhãn là gì

Đắc Thiên nhãn chưa hẳn chuyện của phàm phu

Tuệ trọng tâm tôi mỗi lần đọc lại hồi ký của Ngài vẫn thấy tâm mình dấy lên niềm yêu thương cảm. Ngài kể: “Lại yết loài kiến hòa thượng Nguyệt Lãng. Thăm nom chuyện bên trên núi xong. Ngài mời tôi tạm thay mặt đại diện Ngài có tác dụng thiện tri thức cho chúng tăng trong số những kỳ thiền thất chuẩn bị tới. Tôi lễ phép trường đoản cú chối. Lại ko dám rỉ tai bị ngã xuống sông, chỉ cầu mong được đả thiền thất trong thiền đường.

Gia phong miếu Cao Mân nghiêm ngặt: nếu được mời làm cho tăng chức sự mà cự tuyệt không nhận thì bị tội coi thường tăng bọn chúng của chùa. Như vậy, tôi bị vi phạm nên phải chịu ăn đòn. Tôi thuận chịu mà không nói chi. Bị đánh xong thì bịnh lại tăng thêm thêm, máu chảy không ngừng, chỉ chờ chết. Vào thiền đường, đêm ngày tinh tấn, tuyệt nhất niệm lắng trong, lần khần thân là đồ dùng gì cả! Qua hơn nhì mươi ngày, bịnh hoạn phần lớn hết.

Thầy Đức Ngạn trụ trì chùa Bảo Tích sát bến đá Thải Thạch rước y vật đến cúng dường. Thấy khía cạnh tôi sáng sủa, khỏe mạnh mạnh, Thầy hết sức vui mừng. Lại kể câu hỏi tôi bị té ngã sông mang đến đại chúng nghe… ai ai cũng khâm phục tán thán. Vị tăng nội thức vào thiền đường không còn bảo tôi luân trực nữa, yêu cầu tu hành dễ dàng dàng. Từ đó muôn niệm hồ hết dừng, công sức ngày đêm như một, hành vi lẹ làng như gió.

*

Tối nọ, khi cây hương thiền thất vừa đốt lên, tôi mở mắt ra, bắt gặp mọi đồ vật hiện như cơ hội ban ngày, trong xung quanh đều rõ ràng. Giải pháp tường đá thấy thầy hương thơm đăng vẫn tiểu tiện. Lại thấy thầy tri khách đang trong đơn vị cầu. Xa nữa thấy một loại ghe đang làm việc trên sông.

Xem thêm: Tiểu Sử Ca Sĩ Giao Linh Bao Nhiêu Tuổi, Giao Linh (Ca Sĩ)

Color hình dạng của sản phẩm cây 2 bên bờ sông phần đông thấy rõ. Lúc ấy là khuya canh ba. Hôm sau, hỏi thầy mùi hương đăng cùng thầy tri khách hàng thì quả thực đúng như bài toán tôi đã thấy đêm qua. Tôi biết đấy là cảnh giới của Thiên nhãn nên quán triệt là kỳ dị.

Đến ngày thứ tía của tuần thiền thất máy tám, thời gian đốt cây nhang khai tỉnh vật dụng sáu. Theo lệ thường, thầy hộ thất rót trà cho chư tăng vào thiền thất dùng. Lúc đưa tách trà mang đến tôi, vị sơ ý, ly nước bị rớt xuống đất. Vừa nghe tiếng ly nước bể, căn nghi ngay tức khắc bặt dứt. Tâm đột nhiên ngộ đạo như vừa tỉnh giấc giấc mơ. Nhớ lại vài ba mươi năm trước, địa điểm sông Hoàng Hà bị một gã tục hán hỏi mà do dự nước là gì. Nếu dịp đó, đạp nồi đất, thử xem Văn cat còn nói gì nữa không!”

Người đắc Thiên nhãn đề xuất quán vào từ tánh

Phàm phu thời mạt, nhiếp vai trung phong niệm Phật ít câu còn chẳng nổi, huống nữa là huyễn mộng khai mở Thiên nhãn. Mang lại nên nếu bạn nghe bao gồm kẻ đắc thiên nhãn, cần cảnh giác kẻo bị loài quỷ mị phỉnh phờ lừa gạt!

Trong niệm Phật thập yếu, Tổ Thiền trọng tâm kể: vào mức Thanh mạt cách sang thời Dân Quốc, ở china có ông Ngụy Tịch đậy vốn là thiền hữu của cư sĩ Dương Nhân Sơn, Ngụy Tịch phủ tu tập thiền định gần cha mươi năm, một hôm đột nhiên được Thiên Nhãn Thông.

Ban sơ ông thấy hồ hết vật quanh đó tường vách, kế lại thấy rõ những việc xung xung quanh vài ngoại trừ mươi dặm như sinh hoạt trước mắt. Biết tôi đã đắc Thiên Nhãn, ông rất kinh ngạc vui mừng! ban sơ chỉ thấy thôi, sau lại nghe rõ cả tiếng tín đồ và thay thú ở kế bên xa. Đó là Thiên Nhĩ Thông tùy theo phát hiện. Lần hồi những sự vật ngoại trừ mấy ngàn dặm, cũng các thấy nghe được. Tiếp nối những việc chưa phạt hiện, ông vẫn thấy nghe với hiểu thấu hiểu ràng. Đây là cảnh triệu chứng của Túc Mạng Thông.

*

Bấy giờ phe đảng của Hồng Tú Toàn thuộc nhóm tỉnh thái bình Thiên Quốc chưa khởi sự tiến công Thanh triều, tuy nhiên Ngụy Tịch lấp đã thấy trước chiến cuộc xảy ra ở Quảng Tây lần hồi mang đến Tô Châu, nhơn dân chết vô số. Vày mục kích nhiều trạng thái chết người rất thê thảm, ông thừa xúc động, gặp người nào cũng thương khóc bảo: “Đại loạn đang đến nơi rồi, dân chúng sẽ ảnh hưởng tàn lục buồn bã đáng yêu quý xót, biết làm cho sao?” thời gian đó mọi người nghe ông nói thế, người nào cũng cho là điên.

Cư sĩ Dương Nhân sơn bấy giờ đồng hồ ở khiếp sư thường gần cận ông, cần phải biết rõ việc ấy. Kế kia giặc xẩy ra thật. Đến lúc loạn bình rồi, Dương Nhân tô cư sĩ gặp Ngụy Tịch che ở Dương Châu mấy lần, thấy ông vẫn còn đó khóc lóc. Sau Nhân Sơn gặp cư sĩ Đinh Phước Bảo, trần thuật lại vấn đề và nói: “Đó là cảnh bi ma ám nhập. Phàm tín đồ tu mang lại lúc đắc lực, Thiên Nhãn Thông bỗng nhiên phát hiện, yêu cầu soi về trường đoản cú tánh, đừng để cho sắc trần làm cho lay chuyển. Bắt buộc biết những thần thông ta vẫn sẵn có, tránh việc quá mừng rỡ bỡ ngỡ cho là sự lạ kỳ.”