Các cuộc cách mạng xã hội trong lịch sử loài người

Giới thiệu

Nghiên cứu lý luận

Đào tạo - Bồi dưỡng

Thực tiễn

Nhân vật - Sự kiện

Diễn đàn

Quốc tế

Tin tức

Từ điển mở

Trang chủBài nổi bậtCon con đường xã hội công ty nghĩa - Sự lựa chọn phù hợp với quy biện pháp tiến hóa của lịch sử

(LLCT) - Trong hành trình dài tìm đường cứu nước, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc - tp hcm đã tiếp thu giải thích của chủ nghĩa Mác - Lênin cùng tìm thấy nghỉ ngơi đó con đường cách mạng chính xác - con đường XHCN. Đây là việc lựa chọn chính xác và đồng nhất của tp hcm và Đảng ta. Trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng, Đảng ta đã kiên định chủ nghĩa Mác - Lênin và vận dụng sáng tạo tương xứng với trong thực tế Việt Nam, dựa vào đó cách mạng nước ta đã giành được những thắng lợi vĩ đại trong sự nghiệp giải hòa dân tộc, xây đắp đất nước, nhất là những chiến thắng có ý nghĩa lịch sử trong rộng 35 năm thay đổi mới. Từ thực tiễn của công cuộc thay đổi mà nhận thức của Đảng ta về CNXH và con đường đi lên CNXH ở việt nam ngày càng sáng tỏ hơn về phương châm và quy mô CNXH. Điều này đang được biểu hiện sinh động, sâu sắc trong cuốn sách của Tổng túng bấn thư Nguyễn Phú Trọng.

Bạn đang xem: Các cuộc cách mạng xã hội trong lịch sử loài người

Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng với nhân dân mang lại viếng quản trị Hồ Chí Minh và thăm khu vực ở, thao tác làm việc của fan - Ảnh: vnanet.vn

Lịch sử loài tín đồ đã trải qua những hình thái kinh tế - buôn bản hội tiếp đến nhau: Công làng nguyên thủy, chiếm hữu nô lệ, phong kiến, nhà nghĩa tư phiên bản và cộng sản nhà nghĩa. Sự ra đời các chế độ xã hội đó trải qua các cuộc cách tân hoặc cách social trên tất cả các nghành kinh tế, thiết yếu trị, làng hội cùng cũng đề xuất trải qua hồ hết xung đột, chuyển hóa kéo dài. Cuộc phương pháp mạng tư sản xóa bỏ cơ chế phong kiến, khẳng định sự giai cấp về thiết yếu trị và lợi ích kinh tế to đùng của thống trị tư sản. Nhà nghĩa tư bạn dạng với thành quả lớn lao của các cuộc cách mạng công nghiệp tạo ra năng suất lao hễ và khối lượng của cải thiết bị chất chưa từng có. Điều này cũng dẫn đến sự mâu thuẫn gay gắt giữa giai cấp tư sản giai cấp và ách thống trị vô sản làm cho thuê, bị bóc tách lột và áp bức nặng trĩu nề. Mâu thuẫn đó tiềm ẩn mầm mống một cuộc cách mạng mới, ách thống trị vô sản tiến công đổ sự thống trị của chế độ tư bản để thiết lập xã hội không có áp bức, bất công, tách bóc lột, con người có cuộc sống đời thường bình đẳng, hạnh phúc thật sự, chính là CNXH.

Tư tưởng làng mạc hội nhà nghĩa đã tạo nên từ vào đầu thế kỷ XIX. C.Mác (1818-1863) cùng Ph.Ăngghen (1820-1895) là những nhà kỹ thuật đã nêu cao tứ tưởng thôn hội công ty nghĩa, cách tân và phát triển tư tưởng văn minh đó thành một lý luận kỹ thuật để soi đường đến cuộc đấu tranh của thống trị vô sản. Trong Tuyên ngôn của Đảng cộng sản (tháng 2-1848), các ông đã giới thiệu những ý tưởng phát minh của cuộc biện pháp mạng vô sản bởi vì đảng của kẻ thống trị vô sản chỉ huy để gây ra một mô hình xã hội tương lai, giải phóng triệt nhằm loài người, thống trị bị tách lột và các dân tộc bị áp bức. Với quan điểm giải phóng triệt để nhỏ người, tự là đơn vị khoa học, C.Mác với Ph.Ăngghen đổi mới lãnh tụ thiết yếu trị của thống trị công nhân và cách mạng vô sản. Những ông dự báo, bí quyết mạng vô sản đang hiện thực hóa tứ tưởng CNXH. CNXH, công ty nghĩa cùng sản sẽ vắt thế chế độ tư bản. “Sự sụp đổ của giai cấp tư sản và thành công của kẻ thống trị vô sản phần lớn là tất yếu như nhau”(1).

Chủ nghĩa Mác là thành phầm tổng kết công nghệ sự cách tân và phát triển về những mặt của lịch sử dân tộc loài người. Đặc biệt là dấn thức về thực chất của nhà nghĩa tư bạn dạng và sự phát triển tất yếu của nó để tiếp cận CNXH. Lý thuyết đó trang bị cách thức luận khoa học, biện chứng cho những đảng giải pháp mạng.

Cuối núm kỷ XIX, thời điểm đầu thế kỷ XX, nhà nghĩa Mác tác động và vạc triển mạnh khỏe ở các nước, duy nhất là châu Âu với mục đích của Quốc tế trước tiên (năm 1864) vị C.Mác sáng lập và nước ngoài thứ nhì (năm 1889) vày Ph.Ăngghen lãnh đạo.

Trong chiến thắng Về bệnh dịch ấu trĩ nội trĩ ngoại “tả” khuynh và tính tiểu tứ sản (năm 1918) và Bàn về thuế hoa màu (năm 1921), V.I.Lênin đã nêu rõ những đặc trưng của thời kỳ quá đáng lên CNXH: Tồn tại các thành phần kinh tế, các giai cấp, tầng lớp làng hội cùng đấu tranh ách thống trị với nội dung và bề ngoài mới; cơ chế chính trị là chuyên chủ yếu vô sản, bên nước XHCN; thời gian diễn ra rất dài, bao hàm nhiều cách quá độ khác nhau. V.I.Lênin ra đời Quốc tế cộng sản - thế giới III (năm 1919) lãnh đạo trào lưu cách mạng vô sản và giải pháp mạng giải phóng dân tộc bản địa ở các thuộc địa. Cách mạng thuộc địa chỉ có thể thắng lợi triệt nhằm khi gắn sát với biện pháp mạng vô sản và tuyến phố XHCN.

Trong hành trình dài tìm mặt đường cứu nước, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc - tp hcm đã tiếp thu giải thích của chủ nghĩa Mác-Lênin cùng tìm thấy sống đó tuyến phố cách mạng đúng đắn: gắn liền đấu tranh giải tỏa dân tộc, giành độc lập với giải tỏa giai cấp, thôn hội, con người, tạo ra dựng một làng mạc hội xuất sắc đẹp vị tự do, niềm hạnh phúc của nhân dân, chính là CNXH. Với trí óc và phương pháp tư duy khoa học, ngay từ thời điểm năm 1921, Nguyễn Ái Quốc đang thấy rõ các dân tộc ở trong địa, trong số đó có Việt Nam, hoàn toàn có công dụng và điều kiện phát triển giang sơn theo con đường XHCN, sau khoản thời gian đã giành được chủ quyền hoàn toàn. Nguyễn Ái Quốc để vấn đề, chính sách cộng sản có vận dụng được sinh sống châu Á nói thông thường và sinh hoạt Đông Dương thích hợp không? fan trả lời: “xét những tại sao lịch sử cho phép chủ nghĩa cùng sản thâm nhập vào châu Á dễ dàng hơn là ở châu Âu”. “Người châu Á - mặc dù bị tín đồ phương Tây coi là lạc hậu - vẫn làm rõ hơn không còn sự cần thiết phải cải cách cục bộ xã hội hiện tại tại. Và đó là lý bởi vì sao”(2).

Đó là quan liêu điểm, bốn tưởng rực rỡ của Nguyễn Ái Quốc - sài gòn và trong tương lai đã được lịch sử kiểm chứng. Bốn tưởng đó dựa trên cơ sở phân tích điểm lưu ý xã hội, lịch sử và văn hóa truyền thống lịch sử phương Đông. Đó cũng là việc lựa chọn con đường cải tiến và phát triển của phương pháp mạng Việt Nam. Mùa xuân năm 1930, Nguyễn Ái Quốc sáng lập Đảng cộng sản Việt Nam. Trong cương cứng lĩnh thiết yếu trị trước tiên tại Hội nghị thành lập và hoạt động Đảng đã nêu rõ công ty trương “làm tư sản dân quyền c.m với thổ địa c.m để đi tới xã hội cộng sản”(3). Khẳng định con đường cải tiến và phát triển đó phù hợp với khát vọng tự do cho Tổ quốc, tự do, niềm hạnh phúc cho đồng bào với xu thế cách mạng của thời đại.

Công cuộc kiến tạo CNXH sống Liên Xô trong thời điểm 20, 30, 40 cầm cố kỷ XX đã chứng minh sức sống, tính lúc này của CNXH. Sức mạnh của chế độ XHCN làm việc Liên Xô đã đánh bại chủ nghĩa phân phát xít, đảm bảo Tổ quốc trong cuộc chiến tranh vệ quốc béo phì (1941-1945), bên cạnh đó cùng những nước Đồng minh cứu vớt loài tín đồ khỏi thảm họa vạc xít.

Sau Chiến tranh trái đất thứ hai, Liên Xô ngày càng khủng mạnh, chủ nghĩa đế quốc nắm rõ không thể tàn phá nước XHCN đó bởi quân sự. Từ thời điểm năm 1946, bọn họ đã đề ra thuyết cuộc chiến tranh lạnh để chống phá Liên Xô và chủ nghĩa cộng sản. Bí quyết mạng nhân loại không ngừng phát triển, CNXH đã vượt ra phạm vi một nước, được thực hiện ở các nước, đổi thay phe XHCN tuyên chiến đối đầu với phe tư bản. Liên Xô thay đổi cường quốc XHCN trong thế giới có hai cực kỳ cường: Liên Xô và Mỹ. Liên Xô và những nước XHCN đã hỗ trợ nhiều quốc gia, dân tộc trong cuộc đương đầu tự giải tỏa với nhà nghĩa quốc tế trong trắng và trở thành niềm hy vọng của rất nhiều dân tộc. Đó là hiện tại thực lịch sử vẻ vang đáng tự hào.

Với giải pháp mạng Việt Nam, sau năm 1954, miền bắc bộ Việt phái mạnh được giải phóng, Đảng và hồ chí minh chủ trương, bất kể trong tình ngoài ra thế nào miền bắc cũng tiến tới CNXH. Năm 1956, hồ chí minh đã nêu rõ, CNXH là dân giàu, nước mạnh. Rất cần được xuất phân phát từ hoàn cảnh riêng của vn để có phương thức xây dựng CNXH phù hợp, không thể làm giống các nước khác. Năm 1957, tp hcm nhấn mạnh, cần được tìm ra quy khí cụ riêng của việt nam để tiến dần từng bước vững chắc lên CNXH. Người lưu ý, đặc điểm, hoàn cảnh Việt phái mạnh là từ một nước phong kiến, lạc hậu, nằm trong địa tranh đấu giành độc lập, xây dựng chính sách dân chủ nhân dân, trải qua nhiều năm chiến tranh, tiến nhanh CNXH. Tp hcm cho rằng: “Trong những đk như thế, bọn họ phải dùng những phương pháp gì, vẻ ngoài gì, đi theo vận tốc nào nhằm tiến dần lên chủ nghĩa xóm hội? Đó là số đông vấn đề đặt ra trước mắt Đảng ta hiện nay nay. Muốn xử lý tốt những vụ việc đó, hy vọng đỡ giảm mò mẫm, hy vọng đỡ phạm không đúng lầm, thì chúng ta phải học tập tập kinh nghiệm các nước bằng hữu và áp dụng những tay nghề ấy một cách sáng tạo. Họ phải nâng cao sự tu chăm sóc về công ty nghĩa Mác - Lênin để sử dụng lập trường, quan liêu điểm, phương pháp chủ nghĩa Mác - Lênin cơ mà tổng kết những kinh nghiệm của Đảng ta, so sánh một cách chính xác những đặc điểm của nước ta. Bao gồm như thế, chúng ta mới hoàn toàn có thể dần dần dần hiểu được quy luật trở nên tân tiến của giải pháp mạng Việt Nam, định ra được số đông đường lối, phương châm, bước đi ví dụ của cách mạng xã hội chủ nghĩa thích hợp với tình hình nước ta”(4).

Những hướng dẫn của tp hcm ở khoảng cao chiến lược, quý giá lý luận và phương thức luận khoa học, đồng thời có ý nghĩa sâu nhan sắc về thực tiễn, hành vi để tránh hầu hết sai lầm, khuyết điểm.

Cuối trong thời gian 70 và trong thời hạn 80 vắt kỷ XX, công cuộc thi công CNXH ở những nước XHCN bộc lộ những khó khăn khăn, trì trệ, độc nhất vô nhị là về kinh tế. Việt nam cũng trong thực trạng đó. Thực tiễn yên cầu phải tiến hành các cuộc cải cách, cải tổ, thay đổi để sửa chữa thay thế sai lầm, khuyết điểm, để triển khai CNXH thực chất, kết quả hơn. Từ thời điểm năm 1979, Đảng cộng sản vn đã tiến hành quá trình khảo nghiệm thực tế trên cửa hàng khắc phục bệnh chủ quan, duy ý chí, giáo điều, tất tả và cả căn bệnh ấu đau trĩ nội trĩ ngoại “tả” khuynh, như V.I.Lênin sẽ cảnh báo, và đã từng bước hiện ra đường lối thay đổi mới.

Đại hội VI của Đảng (tháng 12-1986) xác minh đường lối thay đổi mới, triệu tập sửa đổi chế độ không tương xứng trên cơ sở khởi nguồn từ thực tế, tôn trọng với vận dụng đúng đắn quy biện pháp khách quan. Đường lối thay đổi thể hiện tại sự dìm thức chính xác tư tưởng hồ nước Chí Minh, ý kiến của V.I.Lênin về CNXH cùng quá độ lên CNXH. Đường lối thay đổi mới, cương lĩnh xây dựng giang sơn trong thời kỳ quá nhiều lên công ty nghĩa xã hội (năm 1991), bửa sung, trở nên tân tiến năm 2011 đã xuất hiện thời kỳ cải cách và phát triển mới, thừa nhận thức rõ hơn CNXH và con phố đi lên CNXH làm việc Việt Nam.

Xem thêm: P Cách Tắt Các Ứng Dụng Chạy Ngầm Trên Samsung Galaxy A9 Pro?P

Có thể thấy rõ, gần như khuyết điểm, trì trệ của Liên Xô và các nước Đông Âu, với cố gắng và lực vẫn có, hoàn toàn có thể sửa chữa trị được để đảm bảo an toàn CNXH phân phát triển mạnh bạo và bao gồm hiệu quả. Tuy nhiên trên thực tế, các chính sách cải tổ sẽ tỏ ra lúng túng, ko có kết quả về khiếp tế, đưa sang cải tổ chính trị với quan điểm sai lầm, khuyến khích nhiều nguyên chính trị và đa đảng trái lập đã dẫn tới sự rối loạn, không kiểm soát được về bao gồm trị, có tác dụng trầm trọng thêm khuyết điểm, đẩy rủi ro đến đỉnh điểm với sụp đổ. Một nguyên nhân khác là chủ nghĩa xét lại, cơ hội chi phối các đảng cộng sản vắt quyền dẫn tới xa rời chủ nghĩa Mác - Lênin, phá vỡ gốc rễ tư tưởng của Đảng, hạ khí giới trước những pha ra đòn tiến công ác khẩu của quân thù tưởng tưởng, ý thức hệ. Cũng cần chăm chú về sự tiêu hủy của chiến lược “diễn đổi thay hòa bình” của nhà nghĩa đế quốc cùng sự phản bội thiết yếu trị của một số người chỉ huy và thiết yếu họ mưu toan xóa sổ CNXH. Sự thay đổi ở Liên Xô cùng Đông Âu hơn 30 thời gian trước là bài học khổ sở đối với những Đảng cộng sản rứa quyền và những người dân cộng sản chân chính. Bao gồm V.I.Lênin đã từng cảnh báo: “Không ai hoàn toàn có thể tiêu khử được chúng ta, bên cạnh những sai lầm của bao gồm chúng ta”(5).

Từ năm 1987, Đảng ta đã chú trọng quan trọng đặc biệt tới diễn biến phức tạp, đáng lúng túng ở Liên Xô với Đông Âu để sở hữu quyết sách đúng đắn, phòng đề phòng những tác động tiêu rất và tác động ảnh hưởng xấu. Hội nghị Trung ương 6 khóa VI (tháng 3-1989) đang kịp thời đề ra những nguyên tắc lãnh đạo công cuộc thay đổi mới. Tw nhấn mạnh: đổi mới không buộc phải xa rời tuyến đường XHCN mà thực hiện CNXH xuất sắc hơn bởi những nhấn thức mới, hình thức, phương pháp, bước tiến thích hợp. Kiên trì con đường cơ mà Đảng và chủ tịch Hồ Chí Minh đã sàng lọc từ khi thành lập Đảng năm 1930. Kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin và áp dụng sáng tạo cân xứng với thực tiễn Việt Nam. Giữ lại vững, bức tốc và thay đổi sự chỉ huy của Đảng và khối hệ thống chính trị, chưng bỏ quan điểm đa nguyên, nhiều đảng. đẩy mạnh dân nhà XHCN nhưng dân chủ đề xuất gắn cùng với kỷ luật, kỷ cương, pháp luật, dân chủ phải bao gồm lãnh đạo và chỉ huy bằng phương pháp dân chủ, trên các đại lý phát huy dân chủ. Kết hợp sức mạnh dân tộc bản địa với sức mạnh thời đại trong đk mới. Những nguyên tắc đó đã đảm bảo an toàn cho công cuộc đổi mới ở vn phát triển lành mạnh, hiệu quả, khắc phục nguy hại chệch phía XHCN và cho tới nay, những phép tắc đó vẫn không thay đổi giá trị.

Thực hiện đường lối thay đổi ở việt nam cũng là tiến hành Cương lĩnh 1991 và cưng cửng lĩnh bổ sung, cải cách và phát triển năm 2011 và phần đông quyết định ví dụ của những đại hội Đảng và các nghị quyết tw quan trọng. Cuộc sống cho thấy thêm không thể có mô hình CNXH tầm thường cho các non sông dân tộc. Việc làm đổi mới, thi công CNXH vẫn giành được số đông thành tựu to bự có ý nghĩa lịch sử: Từ trong thực tiễn công cuộc đổi mới mà nhận thức về CNXH và con phố đi lên CNXH ở nước ta ngày càng phân biệt hơn. Khác nhau hơn về phương châm và mô hình CNXH cùng với 6 đặc trưng (năm 1991) và 8 đặc trưng (năm 2011), trong đó quan trọng đặc biệt nhấn mạnh dạn mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Tạo nước việt nam hùng cường, phồn vinh, niềm hạnh phúc và như Đại hội XIII của Đảng đề ra đến năm 2030 là nước đang phát triển, có công nghiệp hiện đại, thu nhập cá nhân trung bình cao; đến năm 2045 đổi mới nước vạc triển, các khoản thu nhập cao.

Thực tiễn đổi mới và kiến tạo CNXH ở vn cũng khác nhau nhiều vấn đề đảm bảo sự phát triển bền bỉ của giang sơn và mang tính chất quy luật. đề nghị chú trọng xây cất Đảng cả về chính trị, tứ tưởng, đạo đức, tổ chức và cán bộ, nâng cao năng lực lãnh đạo, nắm quyền của Đảng; thành lập Đảng kết hợp chặt chẽ với xây dựng, trả thiện hệ thống chính trị. Thiết kế nhà nước pháp quyền XHCN, cai quản đất nước, buôn bản hội bằng lao lý “Thượng tôn pháp luật”. Thực hiện giỏi dân chủ XHCN, đại cấu kết toàn dân tộc bản địa và sự đồng thuận thôn hội. Phát triển nền kinh tế thị trường định hướng XHCN với nhiều thành phần kinh tế tài chính và nhiều chính sách sở hữu tư liệu sản xuất; công nghiệp hóa, tân tiến hóa, phát triển trẻ trung và tràn đầy năng lượng lực lượng sản xuất, khoa học, công nghệ, mối cung cấp nhân lực, cải thiện năng suất lao động; tăng mạnh hội nhập, hòa hợp tác kinh tế tài chính quốc tế. Tạo nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bạn dạng sắc dân tộc, xây dựng nhỏ người nước ta trong thời đại mới. Hoàn thành xong hệ thống cơ chế xã hội, bảo đảm an sinh thôn hội vì hạnh phúc của nhân dân. Xuất bản và đảm bảo Tổ quốc vn XHCN với cố trận quốc chống toàn dân và bình yên nhân dân vững mạnh. Thực hiện chính sách đối ngoại hòa bình, hữu nghị, vừa lòng tác, cùng trở nên tân tiến với toàn bộ các nước nhà - dân tộc trên nuốm giới.

Quá trình chỉ huy sự nghiệp thay đổi và cách mạng XHCN, Đảng cộng sản nước ta coi trọng tổng kết thực tiễn, nghiên cứu, phát triển lý luận. Đại hội XIII của Đảng đang tổng kết và nhấn mạnh sự quan trọng tiếp tục nắm rõ và xử lý giỏi các quan hệ lớn: thân ổn định, đổi mới và phát triển; giữa đổi mới kinh tế và thay đổi chính trị; thân tuân theo các quy luật thị trường và bảo vệ định phía xã hội nhà nghĩa; giữa trở nên tân tiến lực lượng sản xuất và xây dựng, hoàn thiện từng bước quan hệ cấp dưỡng xã hội công ty nghĩa; giữa đơn vị nước, thị trường và thôn hội; thân tăng trưởng kinh tế tài chính và cải tiến và phát triển văn hóa, thực hiện hiện đại và công bình xã hội, bảo vệ môi trường; giữa tạo ra và bảo đảm Tổ quốc nước ta xã hội công ty nghĩa; thân độc lập, tự nhà và hội nhập quốc tế; giữa Đảng lãnh đạo, bên nước làm chủ và nhân dân làm chủ; giữa thực hành thực tế dân công ty và bức tốc pháp chế, bảo vệ kỷ cưng cửng xã hội. “Đó là những quan hệ lớn, phản ánh những quy luật mang ý nghĩa biện chứng, những vấn đề lý luận chính yếu về con đường lối đổi mới của Đảng ta cần thường xuyên được ngã sung, hoàn thành xong và phân phát triển phù hợp với biến đổi của thực tiễn; đòi hỏi bọn họ phải nhấn thức đúng và đầy đủ, cửa hàng triệt thâm thúy và triển khai thật tốt, bao gồm hiệu quả. Tuyệt vời nhất không được rất đoan, phiến diện”(6).

Năm 2022, Tổng túng bấn Nguyễn Phú Trọng chào làng tác phẩm quan trọng Một số vấn đề lý luận và thực tế về công ty nghĩa làng mạc hội và con phố đi lên chủ nghĩa thôn hội sống Việt Nam. Đây là công trình tổng kết sâu sắc, có mức giá trị cao về lý luận, bên cạnh đó có ý nghĩa chỉ đạo thực tiễn một giải pháp thiết thực, thay thể. Dự án công trình thể hiện cách thức luận khoa học, dựa trên căn cơ tư tưởng là nhà nghĩa Mác - Lênin, tứ tưởng tp hcm và trong thực tế phong phú, sinh động của Việt Nam, dựa trên tư duy biện chứng, cách nhìn lịch sử rõ ràng và phân phát triển. Phương thức luận kỹ thuật còn trình bày ở thừa nhận thức: trung thành với chủ với nguyên tắc nhưng luôn luôn luôn phạt triển bổ sung và hoàn thiện, không giáo điều, không phiến diện, cực đoan. Bền chí nguyên tắc tuy thế không kết thúc đổi mới, sáng tạo. Luôn luôn xuất xứ từ thực tiễn và nhận thức, vận dụng đúng đắn quy phương pháp khách quan. Công trình còn là sự phát triển lý luận trong điều kiện, yếu tố hoàn cảnh mới, góp phần vào kho báu lý luận về CNXH của biện pháp mạng thế giới.

Ngày nay, CNXH vẫn luôn là xu cố kỉnh của thời đại. Sự cùng tồn tại trở nên tân tiến của các nước có chế độ xã hội và chuyên môn phát triển không giống nhau là một điểm lưu ý nổi nhảy trong tiến trình hiện nay, “một số nước theo con phố xã hội chủ nghĩa, trong những số đó có Việt Nam, vẫn kiên cường mục tiêu, lý tưởng, tiến hành cải tân đổi mới, giành được đông đảo thành tựu to lớn lớn, thường xuyên phát triển”(7). Dù còn bắt buộc trải trải qua không ít khó khăn, thử thách nhưng nhất định CNXH sẽ có những cách tiến mới. “Theo quy cách thức tiến hóa của lịch sử, loài người nhất định sẽ tiến tới chủ nghĩa xóm hội”(8).

__________________

(1) C.Mác và Ph.Ăngghen:Toàn tập,t.4, Nxb bao gồm trị đất nước Sự thật, Hà Nội, 2002, tr.613.

(2) hồ nước Chí Minh:Toàn tập,t.1, Nxb chủ yếu trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.47.

(3) ĐCSVN:Văn kiện Đảng toàn tập,t.2, Nxb chủ yếu trị giang sơn Sự thật, Hà Nội, 1998, tr.2.

(4) hồ nước Chí Minh:Toàn tập,t.11, Nxb chủ yếu trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.92.

(5) V.I.Lênin:Toàn tập,t.41, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1977, tr.311.

(6) ĐCSVN:Văn khiếu nại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thiết bị XIII,t.I, Nxb chính trị nước nhà Sự thật, Hà Nội, 2021, tr.39.

(7), (8) ĐCSVN:Văn kiện Đại hội đại biểu vn lần sản phẩm công nghệ XI,Nxb thiết yếu trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2011, tr.68, 69.